问不求闻达于诸侯出处

【不求闻达于诸侯出处】“不求闻达于诸侯”这句话出自《三国志·蜀书·诸葛亮传》，原文为：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。愿托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；既不承命，至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。愿托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；”

在其中，“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中”，这是对刘备礼贤下士的描述。而在另一段中，诸葛亮提到自己“不求闻达于诸侯”，意思是自己并不追求在诸侯中扬名立万，而是专注于辅佐明主、匡扶汉室。

一、

“不求闻达于诸侯”出自《三国志·蜀书·诸葛亮传》，是诸葛亮在《出师表》中表达自己淡泊名利、专心辅佐刘备、完成大业的志向。这句话体现了诸葛亮谦逊、忠诚、不慕荣华的精神风貌，也反映了他对国家和人民的责任感。

从历史背景来看，当时天下大乱，群雄并起，许多士人追求功名利禄，但诸葛亮却选择隐居隆中，等待明主。他并不急于成名，而是等待真正能够实现理想的人。最终，他被刘备三顾茅庐所感动，出山辅佐，并在之后的岁月中鞠躬尽瘁，死而后已。

“不求闻达于诸侯”不仅是对个人志向的表述，更是一种精神象征，代表了古代士人中的一种理想人格——淡泊名利、心系天下。

二、表格形式展示

通过以上内容可以看出，“不求闻达于诸侯”不仅是一句古文，更是一种人生价值观的体现，至今仍具有深刻的教育意义。