【帝释天是哪种宗教中的人物】在佛教与印度教中，“帝释天”是一个广为人知的神祇，但在不同宗教体系中，其身份和地位有所不同。以下是对“帝释天是哪种宗教中的人物”的总结性说明，并通过表格形式清晰展示其在不同宗教中的归属与特点。
帝释天（梵文：Śakrādhipati，音译为“释提桓因”或“天主”），在印度教中是众神之王，掌管雷电与战争，是印度教神话中最重要的神祇之一。而在佛教中，帝释天则被吸收为护法神之一，地位虽不及印度教中的显赫，但仍被视为重要的天界守护者。因此，帝释天既是印度教的重要神祇，也在佛教中占据一席之地，但其角色和功能在两个宗教中有明显差异。
表格对比：
| 项目 | 印度教 | 佛教 |
| 名称 | 帝释天（Śakra） | 帝释天（Śakra） |
| 身份 | 众神之王、雷电之神 | 天界护法神、佛教护法神之一 |
| 地位 | 最高神之一，与梵天、湿婆并列 | 位居天界，地位次于佛、菩萨 |
| 职能 | 掌管雷电、战争、天界秩序 | 护持佛法、护佑众生 |
| 来源 | 原始印度教神话 | 被佛教吸收后发展而来 |
| 经典记载 | 《吠陀经》、《摩诃婆罗多》 | 《大智度论》、《佛说阿弥陀经》等 |
| 形象 | 常以威武形象出现，手持雷电 | 形象较为庄严，常伴随佛陀 |
| 信仰范围 | 印度本土及南亚地区 | 亚洲佛教传播地区（如中国、日本、泰国等） |
结语：
综上所述，帝释天最初源于印度教，是印度教神话体系中的重要神祇。随着佛教的发展，帝释天被纳入佛教体系，成为佛教护法神之一。因此，可以说帝释天既是印度教中的人物，也是佛教中的人物，但其角色和意义在两个宗教中各有侧重。